HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。2026年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。表装は良い状態です。芹沢銈介 額絵 書。中国画 模写 吳昌碩［桃］紙本　肉筆　木箱無し！。関防印は惺々著です。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※3 X997C3-3。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。　　紙本：墨書。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。『X3671』正覚院 豪恕和尚 筆 「水月」 二字 横物 掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。4162 福本積鷹 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。処分40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セットラスト　書道　検：端渓。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。これでいいと思ったらそこまでです。大型端渓硯 細密彫り『雲龍戯珠紋』18石眼 重さ3.2㎏★時代物★書道具。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「晴れて佳し～」黄梅院 縁起物 正月掛け。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。山縣有朋　書　絖本　掛軸　識箱（元帥 陸軍大将／内閣総理大臣）。掛軸3本 長谷川寛州作「見麼」、松山寛恵作「白雲抱幽石」、有馬頼底「本来無一物」。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959